【玉中文華】講座，收穫滿滿！

「慎終追遠」是清明節的核心精神，體現了感念先祖、不忘本的傳統美德。在這樣的節氣氛圍下，臺灣珠寶藝術學院特別辦理了【玉中文華】專題講座。接連兩週的平日晚間，學員們雖然有點累，卻在精神上收穫豐碩，徹底顛覆了過往對古玉的認知。我們不僅初探歷代古玉的堂奧，更驚喜地認識到，國寶【毛公鼎】上所刻劃的腰帶圖樣，竟是西周年代「孔雀翎眼羽紋」的抽象藝術表現。

古玉看似深奧，實則與我們心靈相通。幾千年來，人類視覺對「圓潤飽滿」與「稜角銳利」的直覺感受從未改變。玉器因其質地極其堅韌、不懼歲月磨損，成為跨越時空的媒介。透過「藝術考古」的研究方法，分析古藝術遺存，我們得以透視古代社會的審美規範，解碼封存千年的視覺密碼。

國立故宮博物院器物處蔡慶良科長形容：「看玉，就像看人寫字。」即便我們不是書法家，也能辨別字體之美；同理，古玉創作亦有其嚴謹的規範。只要掌握這些法則，就能跨越時空與古代藝術家對話，看懂他們如何因材施藝，在不同型態的玉料中調整比例、突破困境，發揮極致的創意。

誠摯感謝蔡科長為本院規劃的十場專題講座，從新石器、商周、春秋戰國到乾清宮珍藏，引領我們走過幾千年的審美長河：
第一至五講： 從藝術考古出發，系統梳理新石器、商、西周至春秋的玉器簡史。
第六至八講： 深入個案研究，探索出土文物與乾清宮珍藏的絕世工藝。
第九至十講： 結合詩詞境界，引領學員會心不遠，真正走入玉器的藝術世界。

藝術史學家宮布利希（E.H. Gombrich）曾言：「學者的天職，是喚起大眾對偉大文明的記憶。」古玉就像是古代的「文明硬碟」，即便只有指節大小，卻封存了整座中華文明的資訊。再次感謝蔡慶良科長的領航，為我們解開了這組封存千年的生命密碼。